Los caminos de Dios no son nuestros caminos 25º domingo en el Tiempo Ordinario Año A

 

Los caminos de Dios no son nuestros caminos 25º domingo en el Tiempo Ordinario Año A

Isaías 55:6-9; Salmo 145; Filipenses 1:20-24, 27; Mateo 20:1-16

            En la primera lectura de Isaías, se nos recuerda que los pensamientos de Dios no son nuestros pensamientos y sus caminos no son nuestros caminos. Esta verdad se ilustra en la parábola que cuenta Jesús en el pasaje del Evangelio. En la parábola, un terrateniente contrata trabajadores para trabajar en su viñedo. Algunos son contratados por la mañana, otros al mediodía, otros al final de la tarde, y otros más aproximadamente una hora antes de que se ponga el sol y termine el trabajo. Al final del día, el terrateniente paga a todos los trabajadores el mismo salario, ya sea que una persona haya trabajado una hora completa o todo el día.

         El maestro en la parábola representa a Dios, nuestro Padre Celestial, que recibirá en el cielo incluso a quienes se conviertan solo en su lecho de muerte, momentos antes de morir.

         Pronto desviaremos nuestra atención de la mesa de la Palabra, donde escuchamos a Jesús hablándonos a través de las Escrituras, a la mesa de la Eucaristía, desde la que recibiremos a Jesús en la Eucaristía. Antes de recibir a Jesús, diremos una frase tres veces que va en contra de cómo el mundo percibe lo que puede salvarnos. La frase es: “Cordero de Dios que quitas los pecados del mundo, ten piedad de nosotros.”

         Reflexionando sobre Jesús, el Hijo de Dios, identificándose con un cordero, Benedicto XVI afirma: “Dios viene como un cordero y no como un león, un lobo o un toro.” ^[1] En la época de Jesús, la gente esperaba que cuando Dios viniera a arreglar el mundo, se revelara como hacen los reyes mundanos con ira, como un león feroz, un lobo aterrador o un toro poderoso. Por esta razón, un símbolo principal para Roma era un lobo poderoso. Para los pueblos germánicos, el oso feroz ha sido un símbolo. 

         Otras culturas y naciones, incluida la actual, se identifican con el león. Sin embargo, los caminos de Dios no son los nuestros, y por esta razón, Dios nos sorprende continuamente. Describiendo una sorpresa esencial, Benedicto XVI escribe: “La redención no llega a través de los grandes y fuertes animales que son símbolos de los poderes y fuerzas de este mundo. Dios viene como un cordero, en el poder del amor indefenso, y este es su poder.” 

         Luego, reflexionando sobre la naturaleza humana común que compartimos, afirma: “que en el fondo estábamos esperando al Cordero, al mayor poder del amor indefenso que supere a los ruidosos y violentos poderes de este mundo, que no destruye sino que sana.” Finalmente, concluye: “Dios viene como el Cordero; esta es la redención del mundo.”^[2]

         Curiosamente, nuestro actual Santo Padre eligió el nombre Leo, que en latín significa “león”. Por tanto, el nombre de nuestro Santo Padre es Papa León. ¿Cómo ha sido el Papa León como un león? Creo que Dios nos ha sorprendido de nuevo, porque a través de nuestro Santo Padre, nuestro Padre Celestial, Dios Padre, ha estado enfatizando la paz, y como león, sin miedo, no porque tengamos poder mundano, sino porque nuestro Señor y Salvador está con nosotros.

         En su primera carta, Pedro, el primer Papa, comparó al diablo con un león diciendo: “Sed sobrios y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quién devorar.” (1 Pedro 5:8) Comentando este versículo, Sean Tobin escribe: “Fíjate en la expresión: ‘como león rugiente.’ Satanás no es un león real; solo imita uno. Él no es el León de Judá. Su rugido está destinado a intimidar, a paralizar con miedo. Pero aquí está la ironía: un león rugiente es un pésimo acechador—¡revela dónde se esconde! Un león de verdad no ruge mientras acecha. Se mueve en silencio. El rugido es para aparentar; está destinado a causar pánico antes de que aparezca algún peligro real. No es una estrategia de poder. Es una estrategia de miedo.”^[3]

         Señor Jesús, que podamos creer cada vez más profundamente que tú eres el verdadero León de Judá y Cordero de Dios que nos salva por tus caminos veraces y amorosos, y que la única estrategia de nuestro “adversario el diablo” contra nosotros es el miedo, porque tú solo eres todopoderoso, todo sabio, todo conocedor y todo amoroso. Que Dios os bendiga a todos.– Padre Pedro

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^[1] Benedicto XVI, Enseñando y aprendiendo el amor de Dios: siendo sacerdote hoy con un prefacio del Papa Francisco, trad. Michael J. Miller (San Francisco: Ignatius Press, 2016), 164-165.

^[2] Benedicto XVI, Enseñando y aprendiendo el amor de Dios: siendo sacerdote hoy con un prefacio del Papa Francisco, trad. Michael J. Miller (San Francisco: Ignatius Press, 2016), 164-165.

^[3] Sean Tobin, Big GOD, little devil: A Radical Shift in the Approach to Spiritual Warfare and Deliverance (Encounter Ministries, 2025), 19.