El Espíritu Santo Ora, a través de nosotros y con nosotros, 16º Domingo A

Sabiduría 12:13, 16-19; Salmo 86; Romanos 8:26-27; Mateo 13:24-43

            En la segunda lectura, San Pablo describe al Espíritu Santo como alguien que viene “en ayuda de nuestra debilidad”. Luego explica que necesitamos la ayuda del Espíritu Santo “porque no sabemos orar como deberíamos, sino que el propio Espíritu intercede con gemidos inexpresables.” 

         En estos versículos, Pablo se refiere a un tipo específico de oración, la oración de la contemplación, que es un don de Dios, un don del Espíritu Santo y que no puede ser fabricado por uno mismo. La oración contemplativa suele ir más allá de la oración vocal, siendo una forma de oración sin palabras durante la cual el Espíritu Santo, en unión con nuestro corazón, ofrece nuestro corazón al corazón del Señor, con “gemidos inexpresables”.

         Pablo también describe toda la creación “gimiendo juntos en labores hasta ahora; y no solo la creación, sino nosotros mismos, que tenemos los primeros frutos del Espíritu, gemimos por dentro mientras esperamos la adopción como hijos, la redención de nuestros cuerpos.” (Romanos 8:22-23) ¿Por qué nosotros, junto con toda la creación, gemimos por dentro? La razón, comenta Scott Hahn, es que sin Jesús nosotros, junto con toda la creación, “no podemos alcanzar [nuestro] objetivo, [nuestro] propósito último debido a [nuestra] rebelión contra Dios.”^[1]

         Sin embargo, gracias a Jesús, porque Dios se hizo hombre y sufrió por nosotros y con nosotros, podemos alcanzar nuestro propósito último, que es la comunión amorosa eterna con Dios y todos los santos y ángeles del cielo. Por esta razón, el Espíritu Santo intercede en nosotros y a través de nosotros para que podamos estar cada vez más profundamente unidos a Dios, nuestro fin último.

         Cada vez que recibimos la Eucaristía, se nos da la oportunidad de profundizar nuestra relación con Jesús, a quien nuestros corazones anhelan, ayudados por las oraciones mudas del Espíritu Santo que brotan en nuestro interior.

         En sus diarios, Santa Faustina describió la recepción de la Sagrada Eucaristía como “El momento más grandioso de mi vida”. Continúa: “Cada vez que recibo la Sagrada Comunión, anhelo [recibirla], y por cada Sagrada Comunión doy gracias a la Santísima Trinidad. Si los ángeles pudieran sentir envidia, nos envidiarían dos cosas: primero, recibir la Sagrada Comunión y, segundo, sufrir.”^[2]

         Hoy, que permitamos que el Espíritu Santo ore dentro y a través de nosotros con gemidos mudos, “porque no sabemos orar como deberíamos”. Que el Espíritu Santo aumente nuestro aprecio por el gran don de recibir la Santa Eucaristía, un tiempo de profunda intimidad con nuestro Señor y Salvador, Jesús, que nos da un propósito último en la vida y a quien toda la creación se lamenta por su regreso al final de los tiempos para transformar este mundo roto tan marcado por el sufrimiento,  y la muerte, hacia un Nuevo Cielo y una Nueva Tierra donde el pecado y la muerte dejarán de existir.

         Espíritu Santo, que los sufrimientos que experimentamos en esta vida mientras nosotros, junto con toda la creación, esperamos la unión final con Jesús, sean oportunidades de toda intimidad más profunda con Jesús, quien se ofrece a sufrir con nosotros, a llevar nuestras cargas con nosotros, porque su “carga es fácil y su carga es ligera.” (Mateo 11:30) 

         Que Dios te bendiga – Padre Pedro

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^[1] Scott Hahn, Fin: El Libro del Apocalipsis (Saint Joseph Communications), set de 12 CD.

^[2] Faustina Kowalska, “Diario de Santa Faustina Kowalska,” faustyna.pl, https://www.saint-faustina.org/diary-full-text/, nº 1804.