Amando hacia la vida eterna 13º domingo Año A

2 Reyes 4:8-11, 14-16a; Romanos 6:3-4, 8-11; Mateo 10:37-42

            En el pasaje del Evangelio de hoy, Jesús dice: “Quien no toma su cruz y no me sigue no es digno de mí”. Estas palabras indican que Jesús no llevó su cruz ni murió en ella para que nosotros no tengamos que hacerlo. 

         Más bien, Jesús tomó su cruz, llevó su cruz y murió en la cruz para que nosotros podamos tomar nuestras cruces con Jesús, llevar nuestras cruces con Jesús y morir en nuestras cruces únicas con Jesús, y luego con, dentro y a través de Jesús resucitar con Jesús a la vida eterna, donde “los ojos han visto, ni oído oído,  ni el corazón del hombre concebido, lo que Dios ha preparado para los que le aman”. (1 Corintios 2:9)

         Jesús continúa enseñando: “Quien encuentra su vida la perderá, y quien pierda la vida por mí la encontrará.” Este versículo está relacionado con el amor por Jesús que priorizó el amor hacia nosotros sobre la muerte, ya que Jesús, por su amor infinito hacia nosotros, sufrió y murió en la cruz por nosotros. De manera similar, si nosotros, por amor a Jesús y en el amor de Jesús, valoramos nuestro amor a Jesús y nuestro amor a lo mejor y sagrado para nuestros hermanos y hermanas por encima de nuestras propias vidas, podemos perder nuestras vidas físicas pero encontraremos la vida eterna. Como explicó brevemente Benedicto XVI:

Solo cuando alguien valora el amor más que la vida, es decir, solo cuando alguien está dispuesto a poner la vida en segundo plano frente al amor, por amor puede ser el amor más fuerte y más que la muerte. Si ha de ser algo más que la muerte, primero debe ser más que la mera vida. Pero si podía ser esto, no solo en intención sino en realidad, entonces significaría al mismo tiempo que el poder del amor se había elevado por encima del poder meramente biológico y lo había tomado a su servicio.^[1]

         El amor que prioriza lo mejor y sagrado de otro por encima de nuestras propias vidas no es un simple amor propio hacia dentro, sino un amor que es un amor exterior y curvo hacia los demás que, por supuesto, también incluye el amor hacia uno mismo. “La historia mundial”, afirma Benedicto XVI, “es una lucha entre dos tipos de amor: el amor propio hasta el punto del odio hacia Dios, y el amor hacia Dios hasta el punto de la renuncia a uno mismo.”^[2]

         Cuando amamos a Dios hasta el punto de renunciar a nosotros mismos, lo que si es cierto incluye necesariamente el amor a nuestros hermanos y hermanas, llevamos dentro de nosotros las semillas de la inmortalidad que, cuando muramos, nos llevarán a la vida eterna, al cielo, porque como escribe Benedicto XVI, “el amor es la base de la inmortalidad, y la inmortalidad procede solo del amor.” ^[3]

         Animándonos a amar como ama Jesús, el Papa León XIV repite los dos grandes mandamientos de Jesús: “‘Amarás al Señor tu Dios con todo vuestro corazón’ y ‘a vuestro prójimo como a vosotros mismos’ (Lc 10:27; cf. Deutos 6:5; Lev 19:18). Cuando hacemos estas dos cosas, respondemos al amor del Padre. La voluntad de Dios es la ley de la vida que el propio Padre fue el primero en seguir, amándonos incondicionalmente en su Hijo, Jesús.”^[4] – Que Dios os bendiga a todos – Padre Pedro

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^[1] Joseph Ratzinger, Introducción al cristianismo (Edición revisada), trad. J.R. Foster (San Francisco: Ignatius Press, 2004), 304.

^[2] Benedicto XVI, Día a día con el Papa Benedicto XVI, ed. Peter John Cameron (San Francisco: Ignatius Press, 2006), 166.

^[3] Joseph Ratzinger, Introducción al cristianismo (edición revisada), trad. J.R. Foster (San Francisco: Ignatius Press, 2004), 305-306.

^[4] León XIV, “Angelus, domingo, 13 de julio de 2025,” vatican.va de https://www.vatican.va/content/leo-xiv/en/angelus/2025/documents/20250713-angelus.html.