María Magdalena primer testigo de la resurrección Pascua año C


María Magdalena primer testigo de la resurrección Pascua año C

Cuando Jesús caminó por la faz de esta tierra, se hizo amigo de varias mujeres, entre ellas tres que lo siguieron de cerca: Susanna, Joanna, esposa de Chuza, y María Magdalena.

         Las tres mujeres siguieron a Jesús por gratitud por haber sido curados por él. La enfermedad de María Magdalena era posesión demoníaca. Jesús la sanó lanzando “siete demonios (Lucas 8:2 RVR)” fuera de ella.

         A pesar de que siete demonios una vez hicieron su hogar en María Magdalena, el Jesús resucitado, sorprendentemente, apareciendo a ella primero, antes de que se apareciera a los Apóstoles. María Magdalena también fue elegida por Jesús para ser la primera en proclamar que había resucitado de entre los muertos. Por esta razón, María Magdalena es llamada el Apóstol a los Apóstoles. 

En reconocimiento al importante papel de María Magdalena en la historia de la salvación el Papa Francisco cambió el Memorial de Santa María Magdalena al rango de una fiesta. El Decreto papal explica este cambio con: “es justo que la celebración litúrgica de esta mujer [María Magdalena] tenga el mismo rango de fiesta que la que se da a la celebración de los Apóstoles”.[1]

Jesús escogió comparecer primero a María Magdalena y la escogió para ser la primera en anunciar la buena nueva de su resurrección de entre los muertos, porque los caminos de Dios no son caminos del hombre (Isaías 55:8).

En repetidas ocasiones, San Pablo enseña: Dios escoge “lo vil del mundo y lo menospreciado … y lo que no es (1 Corintios 1:28 RVR)”. ¿Por qué actúa Dios en contra de la sabiduría mundana? San Pablo explica, “Porque lo insensato de Dios es más sabio que los hombres, y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres 1 Corintios 1:25 RVR).”

Del mismo modo, el Papa emérito, haciéndose eco de la enseñanza de un cardenal del siglo 16, escribió, “que el hombre más adecuado para convertirse en el Papa es el que, desde la perspectiva de una elección humana de los candidatos, sería considerado el menos calificado en términos de los ideales de sagacidad política y poder ejecutivo. Cuanto más se asemeja un hombre al Señor y por lo tanto (objetivamente) se recomienda a sí mismo como candidato, la razón menos humana lo considera capaz de gobernar, porque la razón no puede comprender la humillación o la Cruz.”[2]

         Hoy, en participación en la vida resucitada de Jesucristo, pensemos más en la mente de Jesús y en el amor más a través del corazón de Jesús. Al hacerlo, veremos toda la realidad como rebosante de posibilidades, y con estos nuevos ojos y corazón nuevo cuando nos encontramos con un hermano o una hermana que parece casi inútil, para mirar más allá de esta primera impresión a toda la bondad invisible potencial que Dios está llamando para ser liberado, activados y cumplidos en la vida, cumplidos en la vida de Cristo. 

Que Dios le bendiga,

Padre Pedro

Domenico Tintoretto [Public domain], Google Art Project, “TINTORETTO – Magdalena penitente (Musei Capitolini, Roma, 1598-1602) – copia,” https://commons.wikimedia.org/wiki/File:TINTORETTO_-_Magdalena_penitente_(Musei_Capitolini,_Roma,_1598-1602)_-_copia.jpg

El Greco [Public domain], ZwGVT6gnhimrcg at Google Cultural Institute, “Penitent Magdalene (c. 1576-1578) by El Greco,”https://commons.wikimedia.org/wiki/File:El_Greco_-_The_Penitent_Magdalene_-_Google_Art_Project.jpg.

Henryk Siemiradzki [Public domain], “Christ with Martha and Maria,” https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Semiradsky_Christ_Martha_Maria.jpg, This photographic reproduction is therefore also considered to be in the public domain in the United States. In other jurisdictions, re-use of this content may be restricted.

Arthur Roche, Archbishop Secretary of the Congregation for Divine Worship and the Discipline of the Sacraments, “Apostle of the Apostles,” vatican.va, http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/ccdds/documents/articolo-roche-maddalena_en.pdf

Joseph Ratzinger, Church, Ecumenism and Politics: New Endeavors in Ecclesiology(San Francisco: Ignatius Press, 2008), 49. Ratzinger is referring to Cardinal Pole’s debate with Henry VIII.


[1]Arthur Roche, Archbishop Secretary of the Congregation for Divine Worship and the Discipline of the Sacraments, “Apostle of the Apostles,” vatican.va, http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/ccdds/documents/articolo-roche-maddalena_en.pdf.

[2]Joseph Ratzinger, Church, Ecumenism and Politics: New Endeavors in Ecclesiology(San Francisco: Ignatius Press, 2008), 49. Ratzinger is referring to Cardinal Pole’s debate with Henry VIII.

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