Arcángel Miguel 33 Domingo del tiempo ordinario (año B)

Arcángel Miguel 33 Domingo del tiempo ordinario (año B)

Daniel 12:1-3; Salmo 16; Hebreos 10:11-14, 18; Marcos 13:24-32

La primera lectura de hoy es del libro de Daniel. Esta lectura se refiere al ángel Miguel, uno de los tres ángeles referidos por su nombre en el Antiguo Testamento. El otro ángeles son Gabriel y Raphael. ¿Quiénes son estos tres ángeles?

La primera lectura de hoy nos dice un poco acerca de la primera ángel, Miguel. En el pasaje que oímos leer del capítulo diez de Daniel, Miguel se describe como un guardián de Israel. Dos capítulos más tarde afirman que el ángel Miguel vendrá al final de los tiempos, una vez más para proteger a su pueblo. El último libro de la Biblia, Apocalipsis, proporciona más detalles al predecir que el ángel Miguel conducirá a buenos Ángeles para luchar contra los Ángeles malvados (Apocalipsis 12).

El segundo ángel, Gabriel, aparece al Profeta Daniel para interpretar visiones que Daniel había visto. Gabriel también es el ángel que aparece a María y Zacarías. Gabriel le dice a María que ella dará a luz a Jesús y le dice a Zacarías que su esposa, Isabel aunque sea anciana, tendrá un hijo.

El tercer Ángel, Raphael, parece que Tobías en el libro de Tobit. Raphael instruye Tobías Cómo curar la ceguera de su padre. Raphael revela su identidad a Tobías y su padre Tobit con, “yo soy Raphael, uno de los siete santos ángeles que presentan las oraciones de los Santos y entran en la presencia de la gloria del Señor (Tobit 12:15)” Conocemos a tres de estos siete Ángeles. ¿Quiénes son los otros cuatro?

El nuevo testamento en el libro de Apocalipsis también se refiere a estos otros cuatro con “siete ángeles que estaban en pie ante Dios (Apocalipsis 8:2 RVR).” Sin embargo, ni en el Antiguo Testamento ni en el nuevo testamento La Biblia provee los nombres para cuatro de estos ángeles. Sólo proporciona los nombres para los Ángeles a los que nos referimos: Michael, Gabriel y Raphael. Hay, sin embargo, tradiciones que proporcionar nombres para estos ángeles, pero lo que es más importante que sus nombres es quiénes son y qué hacen.

Según San Pablo, estos ángeles aman a Dios, nos aman, y luchan contra mal ángeles incluso en este momento. En su carta a los Efesios Pablo escribe: “Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes (Efesios 6:12 RSV).”[1]

Con estas palabras, Pablo está enseñando lo que ya se enseñó en el Antiguo Testamento que el mundo ángélico invisible, el mundo invisible de las inteligencias creadas en entrelazado con nuestro mundo visible. Por ejemplo, señala Brant Pitre, el profeta Ezequiel afirma que el poder real detrás de un gobernante muy malvado, el rey de Tiro fue “en Edén en el huerto de Dios… Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad…. A causa de la multitud de tus contrataciones fuiste lleno de iniquidad, y pecaste (Ezequiel 28:13-16 RVR).” Aquí, Ezequiel está identificando el poder real detrás de este gobernante con el tentador Angélico desde el principio de los tiempos.[2]

De acuerdo con la sabiduría de la iglesia, debemos tener mucha precaución al afirmar que alguien que conocemos está influenciado por poderes espirituales malignos, pero al mismo tiempo, puede debería ser conscientes de que es posible, y se produce, y todos son vulnerables a estos poderes intelectuales que la interfaz con nuestro mundo de buenas maneras y de maneras malvadas.

Parte de los ejercicios de Ignacio de Loyola es nos enseñan discernir cuando somos influenciados por los buenos espíritus y cuando somos influenciados por espíritus malignos. Como alguien entrenado en la espiritualidad de Loyola como jesuita, el Santo Padre nos ha animado a reflexionar y discernir los movimientos dentro de nuestros corazones y mentes.

En consonancia con este estímulo, nuestro obispo, el arzobispo Leonard Blaire, ha pedido que todas las parroquias de su diócesis oren una oración de San Miguel Arcángel. Que sigamos haciéndolo con reverencia para que estemos más influenciados por los frutos del espíritu que los buenos Ángeles alientan, “amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza (Gálatas 5:22-23 RVR)”.

Que Dios Le Bendiga,

Padre Pedro

Henry Ossawa Tanner, “The Annunciation,” https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/ac/Henry_Ossawa_Tanner_-

[1]Brant Pitre, Génesis y los libros de Moisés: desbloquear los misterios del PentateucHMP3, 7.

[2]Brant Pitre, Génesis y los libros de Moisés: desbloquear los misterios del PentateucHMP3, 7.

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